wir laden Sie herzlich zur ersten oeffentlichen Sitzung des neu gewaehlten Vorstands ein. Die Sitzung findet am Dienstag, den 25.05.2010 um 19 Uhr im Raum 201 des Instituts für Sinologie statt, Akademiestrasse 4-8, 69117 Heidelberg.

Wer schon immer mal mehr über uns wissen wollte, kann gerne vorbei schauen. Und wer die Vernetzung von SinologInnen gleich schon fördern möchte: Mitgliedsanträge werden vor Ort ausgelegt sein.

Herzlich Willkommen!

SHAN

Zu der neuen Idee den Blog vereinsweit zu nutzen mache ich gerne den auftakt und lade Sie ein meinen Blog http://aiweiwei.wordpress.com zu besuchen. Der Blog entstand im Zusammenhang mit der Arbeit an meiner Magisterarbeit. Der Künstler Ai Weiwei ist ein erfahrener Blogger und integriert die neuen MEdien in sein künstlerisches und soziales Engagement. Daher hier nun der Versuch einen Blog als Forschungspunkt inmeine  zu integrieren.

Ich wünsche mir natürlich einen interaktiven Blog, mit Kommentaren, News und Diskussionen, und freue mich über jeden Beitrag hierzu.

Sie können zum Beispiel als Besucher der „Barely Something“ Ausstellung einen Fragebogen zur Ausstellung ausfüllen. Wenn Sie mehr wissen möchten, dann schreiben Sie einfach an ma.aiweiwei@gmail.com.

Herzlichst,

Kristina Bodrozic-Brnic

„My Ai Weiwei Project“

http://aiweiwei.wordpress.com

das Sinologie Heidelberg Alumni Netzwerk ist derzeit dabei die neue Webseite des Vereins zu aktualisieren. Der Blog diente seit Oktober letzten Jahres zur Weitergabe aktuelle Nachrichten rund um den Verein und die Sinologie. Der nächste Newsletter, der im Mai 2010 erscheint, wird bereits ein anderes Format haben. Da der Blog aber eine wichtige interaktive Webpräsenz für den Verein darstellt, soll in Zukunft nicht ganz darauf verzichtet werden. Mitglieder von SHAN können ihn zur Verbreitung im Bereich China relevanter Nachrichten nutzen. Wie das funktioniert erklären wir euch gerne in einer Mail.

Zuständige: Kristina

Krissi2007(at)gmail.com

Betreffzeile: SHAN Blog

Susian Stähle lebt seit 1970 in Deutschland und unterrichtet seit 1987 am Sinologischen Seminar beziehungsweise dem 2006 umbenannten Institut für Sinologie. Die meisten kennen sie aus dem Propädeutikum oder ihren Sprachkursen über Texte aus der VR China, Wirtschaftskommunikation und vieles mehr. Im Interview erzählt Frau Stähle, wie sie nach Deutschland gekommen ist und welche Erfahrungen sie im damals noch fremden Land gemacht hat.

SHAN: Frau Stähle, Sie haben zuerst Deutsch in Taiwan studiert.

Susian Stähle: Ich habe vier Jahre Germanistik in Taiwan studiert, aber wir haben wenig deutsche Literatur gelesen. Ich kannte nur klassische Werke, zum Beispiel von Goethe und Schiller. Erst als ich in Deutschland Germanistik studierte, kam ich mit moderner Literatur in Berührung.

Wieso haben Sie sich die deutsche Sprache ausgesucht?

Das ist eine lange Geschichte. Ich kannte Heidelberg schon zu meiner Schulzeit durch den Film „Xuesheng Wangzi – The Student Prince“, eine Verfilmung der amerikanischen Operette von Sigmund Romberg. Was mein Interesse an Deutschland geweckt hat, war die Architektur in den deutschen Filmen.

Im Jahr 1965 fing ich an Germanistik zu studieren. Im zweiten Studienjahr gab es einen „yanjiang bisai“, einen Vortragswettbewerb. Den Wettbewerb habe ich glücklicherweise mit dem ersten Preis gewonnen und bekam als Preis einen dicken Bildband über Deutschland. Darin waren schöne Aufnahmen von Häusern, Dörfern und Städten. Da sagte ich schon: „Dort will ich unbedingt hin“.

Nach dem Studium habe ich ein Jahr als Assistentin bei Professor Xiao gearbeitet. Der Professor fragte mich: „Wollen Sie denn nicht mal nach Deutschland zum Studium?“ Und ich sagte: „Natürlich! Aber ich kann das nicht selbst finanzieren.“ Vor 30 Jahren war das ja noch sehr teuer. Er riet mir ins Deguo Wenhua Zhongxin – das Deutsche Kulturzentrum zu gehen und mich bei dem Direktor nach einem Stipendium zu erkundigen. Ich ging hin, sprach mit dem Direktor, machte eine Prüfung und bestand. Dann konnte ich mit einem DAAD-Stipendium 1970 zum Studium nach Deutschland kommen. So ging ich nach München und studierte ein Semester Germanistik und Sinologie. Einmal kam ein Referent vom DAAD und erkundigte sich, wie das Studium in München verlief. Ich sagte, dass es eine große Universität sei. Außerdem habe ich keinen Kontakt zu den anderen ausländischen Studenten. Er schlug mir vor, nach Heidelberg zu gehen, weil es kleiner und gemütlicher sei, und dort könnte ich mit anderen ausländischen Studenten studieren.

Dann war ich für fünf Semester in Heidelberg im IDF (Seminar für Deutsch als Fremdsprachenphilologie). Dort machte ich eine Sprachdiplomprüfung und wechselte zum Germanistischen Seminar. Insgesamt habe ich fünf Jahre in Heidelberg studiert.

Wie war das damals mit der Internationalität in Heidelberg?

Vor 30 Jahren gab es nicht so viele ausländische Studenten. Aber innerhalb des IDF waren die meisten Studenten Ausländer. Im Germanistischen Seminar waren wenige ausländische Studenten.

Heutzutage gibt es sehr viele internationale Studenten, und die Angehörigen einer Nationalität haben vermehrt Kontakt untereinander. Dadurch haben sie oft Schwierigkeiten, sich der hiesigen Kultur anzunähern. Ich nehme an, Sie hatten diese Probleme damals nicht. Sie waren ja gezwungen, ihren Freundeskreis auf Deutsche auszurichten, oder?

Ich glaube, heute ist es einfacher, Kontakte zu knüpfen, denn das Interesse, Kontakte zu knüpfen, ist größer und manchmal notwendig, gerade für die Leute, die Fremdsprachen studieren. Damals waren die deutschen Studenten meist unter sich, Tandempartner waren auch unbekannt. In München saß ich einmal in einem Seminarraum, umgeben von 20 deutschen Studenten, keiner hat mit den anderen gesprochen. Ich war diejenige, die aktiv sein musste, ich habe die Leute angesprochen.

Auch nach 20 Jahren habe ich von den Erasmus -Austauschstudenten, die ähnliche Erfahrung hatten, die  Frage gestellt bekommen: „Frau Stähle, wie können sie das denn hier so lange aushalten?“

Haben Sie eine besondere Erinnerung aus Ihren Heidelberger Studienzeiten?

Eine nette Geschichte ist, wie ich meine Schwiegereltern in Heidelberg kennenlernte.

Ich war erkältet und ging zu einem Hausarzt, der ganz in der Nähe der IDF seine Praxis hatte. Nach der Behandlung hat er mich ausgefragt. Er sammelte Asiatika, Skulpturen und anderes, und fragte mich zu Datierungen seiner Sammelstücken. Dadurch, dass mein Onkel auch Sammler war und mir immer erzählt hatte, wie man eine Antiquität einschätzt und die Echtheit prüft, konnte ich die Stücke aus  der Sammlung tatsächlich ungefähr datieren.

Dabei habe ich meine Schwiegereltern kennengelernt. Sie waren mit dem Arzt befreundet.

War Ihr Mann der ausschlaggebende Grund, dass Sie dann in Deutschland bleiben wollten?

Ja, schon, ich wollte ursprünglich zurück nach Taiwan. Die Universität in Taipei hatte mir eine Stelle als Assistenzprofessorin angeboten. Durch die Beziehung zu meinem späteren Mann bin ich in Deutschland geblieben.

Sie haben zwei Kinder. Ich vermute, dass sich ihre Kinder mehr der deutschen Kultur zugehörig fühlen. Aber haben sie sich auch für Taiwan interessiert?

Selbstverständlich interessierten sie sich für Taiwan, zumal weil wir Verwandten dort haben  und hin und wieder dorthin reisen. Nach dem Abitur haben sie dort Sprachkurse besucht. Mein Sohn hat während des Studiums einige Monate bei der Deutschen Wirtschaftsvertretung in Taipei ein Praktikum absolviert.

Wieso unterrichteten Sie zuerst in Darmstadt?

Mein Mann hat in Darmstadt studiert. Nach dem Studienabschluss war er an der TH Darmstadt als Assistent tätig. Wir haben geheiratet. Er bat mich nach Darmstadt zu ziehen. Ich schrieb mich an der TH Darmstadt ein. Dort habe ich angefangen, Chinesisch an der TH Darmstadt und später auch an der VHS zu unterrichten.

Die Sinologie in Heidelberg war noch winzig und machte eher einen privaten Eindruck, richtig?

Ja, das Institut war zu meiner Studentenzeit noch am Ende der Hauptstraße, kurz vor dem Karlstor. Professor Debon war Institutsleiter. Es gab wenige Studenten, es war alles sehr persönlich.

Müssen die Studenten heute mehr leisten als die Studenten damals?

Klar, aber die damaligen Studenten wussten, was sie wollten und machen mussten. Heutzutage ist das nach der Studienreform mehr mit Zwang verbunden, es ist alles anders. Man wird gefüttert.

Demnach hat sich wohl auch der Unterrichtsstil an die Zeit angepasst. Gibt es in Ihrer langen Geschichte als Dozentin einen Kurs, von dem Sie sagen, dass er Ihnen besonderen Spaß gemacht hat?

Es gibt viele Kurse, die mir Spaß gemacht haben. Früher hatte ich viele Fortbildungskurse für den Sprachunterricht besucht und neue Methoden ausprobiert, zum Beispiel die Superlearning Methode habe ich oft im Ting Shuo Du Xie Unterricht angewandt.

Aber wenn man die ganze Periode betrachtet fällt mir auf:

Bevor das Propädeutikum eingeführt wurde, waren die Gruppen klein, jede Gruppe hatte ca. 15 Studenten,  jede Gruppe bekam eine feste Lehrkraft für zwei Jahre, und es gab einen intensiven Austausch zwischen Lehrern und Studenten.

Die Gruppendynamik war damals anders. Einige Studenten halten auch heute noch E-Mail Kontakt zu mir.

Ich glaube, dass alle Lehrer sagen würden, dass die erste Klasse, die man unterrichtet, einem am tiefsten in Erinnerung bleibt.

Sie sind Dozentin und arbeiten auch mit Übersetzungen. Vor ein paar Jahren haben sie ein Lehrbuch mit VR-Texten zusammengestellt. Was für Projekte stehen bevor?

Ich schreibe an einem Wörterbuch, mit Beispielsätzen in Pinyin-Angabe. 300 Seiten sind fertig, katalogisiert nach Fachgebieten.

Welchen Tipp geben Sie Studienanfängern, sich die Zeichen leichter einzuprägen?

Chinesische Schriftzeichen zu erkennen, zu lesen und wiederzugeben erfordert Geduld und Zeit. 90 Prozent der Zeichen kann man sich nur mit wiederholtem Schreiben einprägen.

Es gibt also immer noch keinen Trick, schneller zu lernen?

Ich kenne keinen.

Herzlichen Dank Frau Stähle! Es war mir ein Vergnügen!

Susian Stähles Lebenslauf findet sich auch auf der Seite unseres Insitutes: http://sun.sino.uni-heidelberg.de/staff/staehle/

Das Interview für SHAN führte Kristina Bodrozic-Brnic.

Wegen fehlender Chinesischkenntnisse pflegte Agnes Smedley vor allem Kontakte mit Chines(inn)en, die Englisch oder Deutsch sprachen. Hierzu gehörte zum Beispiel Hu Lanqi, die wie Smedley einige Jahre in Berlin gelebt hatte und mit Song Qingling, dem Militärführer Chen Yi (späterer Außenminister) und dem Schriftsteller Mao Dun befreundet war.

Foto: www.asu.edu

Als Agnes Smedley den Schriftsteller Lu Xun traf, wurde sie von Cai Yongshang und ihrem Mann begleitet, die beide gut Englisch sprachen und Romane übersetzten. Cai hatte ihre Sprachkenntnisse beim Medizinstudium erworben, aber nicht als Ärztin gearbeitet.

Eine weitere Bekannte war Huang Junjue, die an der Shanghaier Fudan Universität studiert hatte, und als Journalistin und Agentin arbeitete. Ihr Bruder hatte in Deutschland studiert und kannte einige Kommunisten und KMT-Politiker.

Smedley traf außerdem Zhang Yiping, die im Büro des sowjetischen Agenten Richard Sorge arbeitete. Zhangs erster Mann war ein Kommunist, der kurz zuvor von der KMT hingerichtet worden war. Sie selbst lebte – zur Tarnung – mit einem anderen Chinesen zusammen, der vorher in Deutschland studiert hatte und mit einer Deutschen verheiratet war; diese Frau war auch mit Smedley und mit der deutschen Agentin Ruth Werner befreundet.

Quelle: www.asu.edu

Da die amerikanische Journalistin die Lebensläufe ihrer kommunistischen Freundinnen nicht direkt verwenden konnte, vermischte sie die Biographien und änderte die Namen und Heimatprovinzen. So entstanden die Geschichten Shan-Fei, Communist (D: Schan Fei) und The Dedicated (Die Ergebenen), die schon 1933 in dem Band Chinese Destinies (China blutet) enthalten waren. Da Smedley die Biographien schon bald nach ihrer Bekanntschaft mit den jungen Kommunistinnen schrieb, wurden vor allem deren Kindheit und Jugend dargestellt.

Ungewöhnlich und tragisch war auch das Schicksal von Wang Ying, die in den dreißiger Jahren in Shanghai als Schauspielerin und Agentin tätig war und dabei andere linke Schauspielerinnen wie Jiang Qing kennen lernte. Sie ging in den vierziger Jahren in die USA und half dort Agnes Smedley bei der Arbeit an ihrem letzten Buch The Great Road, der Biographie des Generals Zhu De, das erst nach Smedleys Tod erschien. Wang Ying kehrte 1955 nach China zurück und starb in der Kulturrevolution.

Von den erwähnten Chinesinnen starben Cai Yongshang und Huang Junjue schon in den vierziger Jahren, die eine in Hongkong, die andere bei einem japanischen Angriff in Nordchina. Hu Lanqi und Song Qingling erlebten die ersten Jahrzehnte der Volksrepublik, Hu als weitgehend unbekannte Übersetzerin, Song als die prominente Witwe von Sun Yatsen.

Am längsten lebte Zhang Yiping, die eigentlich Zhang Wenqiu hieß und die ungewöhnlichste Familie hatte: Ihre beiden Töchter heirateten die beiden Söhne Mao Zedongs (Mao Anying und Anqing). Zhang Wenqiu starb – fast hundertjährig – im Jahre 2002.

Literatur:

Agnes Smedley: Chinese Destinies, New York, 1933.

Agnes Smedley: China blutet, Moskau, 1936.

Agnes Smedley: The Great Road, New York, 1956.

Agnes Smedley: Der grosse Weg, Berlin, 1958.

Janice und Stephen MacKinnon: Agnes Smedley, Zürich, 1989.

Ruth Price: The Lives of Agnes Smedley, New York, 2005.

Thomas Kampen: Es blühe die Weltrevolution: Ruth Werner, Meisterspionin und Erfolgsautorin, ist gestorben, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 13. Juli 2000.

Thomas Kampen: Komplizierte Familienverhältnisse: Mao Zedongs Söhne, Schwiegertöchter und die geheimnisvolle Schwägerin, in SHAN Newsletter, Juli 2008 ( http://www.sino.uni-heidelberg.de/alumni/newsletter/08-07/maoshao.html ).

Dr. Thomas Kampen

Song Qingling und Sun Yat-sen 1911, Foto: www.cspecial.de

Zur letzten Gruppe gehörte Song Qingling (1893-1981), die Witwe des KMT-Gründers Sun Yatsen (1866-1925). Als im Sommer 1927 die Einheitsfront von Kuomintang (KMT) und KP Chinas auseinanderbrach, wurden viele Kommunisten getötet, manchen KMT- und KP-Mitgliedern gelang die Flucht ins Ausland. Song Qingling besaß schon vorher viel Auslandserfahrung und sprach fließend Englisch; sie war mit ihren Schwestern Song Ailing (1888-1973) und Song Meiling (1897-2003) in den Vereinigten Staaten zur Schule gegangen.
Daher war sie auch bei ihrer Ankunft in Moskau (1927) und Berlin (1928) in einer besseren Lage als viele andere chinesische Flüchtlinge. In Deutschland lernte sie viele Intellektuelle und Politiker kennen, darunter den KPD-Funktionär und Publizisten Willi Münzenberg. Während ihres Deutschlandaufenthalts besuchte sie Ende 1928 auch Heidelberg.

He Xiangning, Photo: www.newsgd.com

Zu den prominenten Flüchtlingen gehörte auch He Xiangning (1878-1972), die Witwe des 1925 ermordeten KMT-Politikers Liao Zhongkai. Sie lebte Ende der zwanziger Jahre mit ihrem Sohn Liao Chengzhi (1908-1983) und ihrer Tochter Liao Mengxing (1904-1988) in Deutschland. Mutter und Tochter wohnten in Berlin, der Sohn war meist in Hamburg, wo er mit chinesischen Seeleuten Kontakt hatte.

Hu Lanqi, Photo: www.chinalzs.com

1929 traf auch die aus Chengdu in der Provinz Sichuan stammende Hu Lanqi (1901-1994) in Europa ein, ab 1930 lebte sie in Berlin. Ihr Vater war schon an der Revolution von 1911 beteiligt gewesen, sie selbst ging in den frühen zwanziger Jahren zu den Kommunisten und lernte damals den späteren chinesischen Außenminister Chen Yi kennen. In Berlin war sie unter anderem mit der Schriftstellerin und Sinologin Anna Seghers befreundet. Hu wurde 1933 von den Nazis verhaftet und dann ausgewiesen.

In Deutschland lernte Hu Lanqi auch Cheng Qiying kennen, die den ebenfalls aus Sichuan stammenden Xie Weijin (1900-1978) geheiratet hatte. 1925 wurde der Sohn Han Sen in Berlin geboren, doch kurz darauf verließ Cheng Qiying die beiden Männer und kehrte nach China zurück. In den dreißiger Jahren flohen Mann und Sohn vor den Nazis in die Schweiz, später nahm Xie Weijin am Spanischen Bürgerkrieg teil. Cheng Qiying kehrte zwar noch einmal nach Deutschland zurück, vermied aber den Kontakt mit ihrer Familie; sie starb in China in der Kulturrevolution. Der Sohn Han Sen fühlte sich als „Berliner“ in China nicht wohl und bemühte sich um die Rückkehr nach Europa, was aber sehr schwierig war; er lebte lange in der Ukraine und konnte erst nach zahlreichen Visa-Anträgen in seine Geburtsstadt zurückkehren.

Bis 1934 hatten alle erwähnten Chinesinnen Deutschland verlassen. Hu Lanqi hatte in Paris noch mit Anna Seghers Kontakt und traf sie später noch einmal in China. Song Qingling lernte in den folgenden Jahrzehnten in China mehrere deutsche Frauen kennen, darunter Anna Wang, Eva Siao und Ruth Werner.

Literatur:

Hu Lanqi: Hu Lanqi huiyilu, Chengdu, 1985.

Lü Mingzhuo: Song Qingling zhuan, Shanghai, 1988.

Liu Jiaquan: Song Qingling liuwang haiwai suiyue, Beijing, 1994.

Han Sen: Ein Chinese mit dem Kontrabass, München, 2001.

Thomas Kampen: „Anna Seghers und Hu Lanqi – Die geheimnisvolle Freundschaft zweier junger
Kommunistinnen“, Das neue China, März 2001, 31-33.

Thomas Kampen: „Solidarität und Propaganda: Willi Münzenberg, die Internationale
Arbeiterhilfe und China“, Zeitschrift für Weltgeschichte, Jahrgang 5 Heft 2 (Herbst
2004), 99-105.

Thomas Kampen: Von Sichuan nach Deutschland und Spanien: Xie Weijin (1900-1978), SHAN
Newsletter, Juli 2008, (http://www.sino.uni-heidelberg.de/alumni/newsletter/08-06/xie.html )

Dr. Thomas Kampen

„Ich bin raus. Dunhuang wollte es gerade lauthals heraus schreien, da erhob sich vor ihm ein Wirbelwind, der eine Wolke aus feinem Sand in seine Nase, seine Augen und seinen Mund trieb […]“

Mit diesen ersten Zeilen beginnt die Geschichte von Dunhuang und sein Umherwandern durch die Straßen Pekings, als er unmittelbar nach seiner Freilassung aus dem Gefängnis in einen gewaltigen Sandsturm gerät, der jeden Winkel der Hauptstadt erfasst.

So wird eine Szenerie geschaffen, in der nur noch wenige, verlorene Menschen durch die Pekinger Straßen irren. Dunhuang begegnet so Xiaorong, die unterwegs ist, um durch den Verkauf von DVD-Raubkopien ihren Lebensunterhalt zu bestreiten. Ihr größter Wunsch besteht darin, endlich in ihre Heimat  zurück zu kehren und dort eine Familie zu gründen.

In ihr findet der zu Anfang skeptische Dunhuang eine Gefährtin und Partnerin, mit der er in den anschließenden Wochen gemeinsam durch den Stadtteil Zhongguancun streicht und DVDs an den Mann bringt. Mit der Zeit übernimmt Dunhuang den Verkauf von pornographischen Filmen, um so Geld anzuhäufen und seinen Freund Baoding aus dem Gefängnis frei zukaufen. Xiaorong erwirbt diese Filme zwar, schämt sich jedoch vor deren Weiterverkauf.

Die gemeinsame Zeit der beiden und ihre Beziehung, die zwischen Zweckverbindung und aufkeimender Liebe hin und her schwankt – Xiaorong wurde gerade von ihrem langjährigen Freund verlassen, Dunhuang ist frisch aus dem Gefängnis entlassen, all seine Bezugspersonen sind noch hinter Gittern -, endet abrupt mit der Rückkehr von Xiaorongs Ex-Freund Shan.

Von nun an widmet sich Dunhuang ganz dem Verkauf seiner pornographischen Raubkopien und der Suche nach Qibao, Baodings Freundin. Nachdem er über viele Umwege, in denen er immer wieder auch auf Xiaorong und Shan trifft, Qibao findet, beginnt er beinahe übergangslos eine chaotische und exzessive Beziehung mit ihr.

Mit sehr knappen, oftmals schroffen Ausdrücken und Sätzen, schildert Xu Zechen das Leben auf den Straßen Pekings, indem er sich ganz der Perspektive derer widmet, die am Rande der Gesellschaft stehen und illegal ihren Lebensunterhalt bestreiten. Diese Menschen sind getrieben von einer ständigen Unruhe und Rastlosigkeit, die sich auch im Schreibstil des Autors äußert. Nichts wird beschönigt, verschnörkelt oder umschrieben. Die unbarmherzige Betonung der Gegensätze steht im Vordergrund der Darstellung und lässt die Hauptcharaktere des Romans letztendlich allein auf den Straßen zurück.

Auch wenn die einzelnen Charaktere in diesem Kurzroman nur angedeutet und wenig vielschichtig dargestellt werden und die Schilderungen des Autors mehr wie ein Fragment als ein abgerundeter Text wirken, beeinträchtigt dies keineswegs das Verständnis der Darstellung. In den Kulissen einer Stadt, in einem Viertel, das ständig in Bewegung bleibt, wo nichts still steht und bleibt wie es ist, wirkt Xu Zechens Kurzroman wie ein Abriss, ein Ausschnitt aus den unruhigen Leben derer, die nicht wissen wohin, ständig umherirren, niemals für längere Zeit an einem Ort verweilen: Die einen mit dem sehnlichen Wunsch nach Beständigkeit und Stabilität, die anderen ohne Hoffnung, für die ein Leben in gefestigten Verhältnissen nicht einmal in ihren Träumen zu existieren scheint. Oder doch?

Die Tatsache, dass auf den letzten Seiten ziemlich viel Information in sehr wenig Text gedrängt wird, wirkt zwar ein wenig überladen, hat jedoch auch einen enormen Effekt auf den Leser: Nachdem Xu Zechen den Leser anfangs mitten in das Geschehen, hinein in den Sandsturm geworfen hat, der das Chaos und die Verlorenheit der Hauptperson widerspiegelt, reißt er ihn schließlich ebenso abrupt wieder aus der Handlung heraus. Der Eindruck einer tickenden Zeitbombe, von der sicher ist, dass sie irgendwann losgehen wird, nur keiner weiß, wann genau, besteht von Anfang an und wird mit dem Verlauf der Handlung immer dringlicher und präsenter, bis sie am Schluss explodiert.

Es handelt sich – trotz einiger Ungereimtheiten und vielleicht sogar gewollter Oberflächlichkeiten – um einen durchaus interessanten Kurzroman, der eine gewisse Rastlosigkeit auf den Leser überträgt und Wort wörtlich in einem Atemzug gelesen werden sollte!

Nadja Becker

Ryurei

Es ist eine Geschichte über die Liebe und den Tod, über das Sterben für die Liebe, die Minoru Miki, einer der wichtigsten zeitgenössischen Komponisten Japans, in der Oper „Ai-En“ erzählt. Er nähert sich der Thematik auf verschiedenen Ebenen, beschreibt die Liebe zwischen Mann und Frau, die Liebe zur Heimat, der Familie, den Freunden, der Musik und dem Leben selbst. Die Quintessenz dabei: Im Leben der Menschen dreht sich alles um dieses große Gefühl und doch gibt es keine Garantie dafür, wirklich glücklich zu werden, wenn man es gefunden hat.

Die schöne Sakurako liebt den jungen Adligen Kiyoko. Aber den Liebenden bleibt nur eine Nacht, da Kiyoko am nächsten Morgen als Gesandter nach China reisen muss, um das geheime Musikstück Ai-En nach Japan zu bringen. Doch sein Schiff sinkt und in dem Glauben, er wäre tot, ertränkt sich die schwangere Sakurako. Kiyoko hat jedoch überlebt, lässt sich von seinem Auftrag nicht abbringen und begibt sich auf die lange Reise zum Chinesischen Kaiserhof. Dort trifft er auf Ryurei, die Zofe der Kaiserin und Sakurakos Zwillingsschwester. Sie gehört zu den wenigen, die Ai-En beherrschen und erklärt sich dazu bereit, sie Kiyoko beizubringen, obwohl darauf die Todesstrafe steht. Der Kaiser möchte Kiyoko als seinen Untertan in China behalten und setzt deshalb einen Go-Wettkampf zu seinem Geburtstag an, der Gewinner bekommt Ryurei. Kiyoko wollte seine Teilnahme eigentlich verweigern, doch dann erreicht ihn die Kunde von Sakurakos Tod und er beschließt für Ryurei zu gewinnen. Als ihm sein Sieg sicher scheint, verrät sein Gegner Mouken, dass Ryurei die Kunst Ai-En zu spielen an Kiyoko weiter gegeben hat, worauf diese Gift schluckt. Aus Liebe folgt Kiyoko ihr in den Tod, auf dass sie in der Ewigkeit vereint sein mögen.

Kiyoko und Sakurako

Nelly Danker, eine junge Regisseurin deutsch-japanischer Herkunft,  greift bei ihrer Inszenierung immer wieder auf metaphorische Stilmittel zurück, um dem Publikum die besondere Tiefe der Story näher zu bringen. So symbolisieren, zum Beispiel, Kinderschauspieler die Vergangenheit der Hauptcharaktere. Mit Hilfe des Bühnen- und Kostümbildners Andreas Auerbach gelingt es ihr, die Zuschauer in eine faszinierende asiatische Gartenlandschaft zu entführen.

Die Hauptdarsteller sind sehr überzeugend: Der Koreaner Byoung Nam Hwang stellt als Kiyoko authentisch die Zerrissenheit zwischen seiner alten und neuen Liebe sowie den unbeugsamen Willen, trotz aller Hindernisse nicht aufzugeben, dar. Seine Partnerin Hye-Sung Na bewegt in ihrer Doppelrolle als Sakurako und Ryurei. Herausragend ist die Darstellung der Ryurei, die sich, traurig und vom Leben enttäuscht, doch der Liebe öffnet und sich am Ende selbstlos opfert. Auch die Nebendarsteller, fast nur Deutsche, begeistern das Publikum, indem sie die Gefühle trotz Sprachbarriere berührend darstellen.

Kaiserpaar

Kritisiert wurde in einigen Medienberichten der Hang zum „überdrehten Bühnenspiel“, „unnötige Spielelemente“ und die Dauer von dreieinhalb Stunden. Doch in einem Aspekt waren sich die Kritiker einig: Der besondere Höhepunkt ist das Solo der Pipa-Spielerin Yang Jing. Ihr Spiel harmonisiert aufs Feinste mit dem Philharmonischen Orchester unter der Leitung von Dieter Holm. Gemeinsam gelingt ihnen ein Brückenschlag zwischen westlichem Orchesterklang und fernöstlicher Musiziertradition. Die einfühlsame Komposition, gepaart mit der tragischen Handlung macht Ai-En zu einem außergewöhnlichen Opernerlebnis, dessen Hauptaussage berührt. Denn, wie die Darsteller am Ende singen, „um zu lieben, leben und sterben wir Menschen“.

Katja Modis, Viktoria Dümer

Fotos: Markus Kaessler

SHAN: Hallo Lena. Wie bist Du eigentlich zur Sinologie gekommen?

Lena Henningsen: Ich war ein klassischer orientierungsloser Abiturient – ich hatte eine diffuse Vorstellung, dass ich noch eine Sprache lernen wollte, konnte mich ansonsten nicht entscheiden zwischen Geschichte, Literatur, Politik und Philosophie. Da bot sich Sinologie doch sehr an – das Fach bietet eine Sprache, die in meiner Familie noch keiner kannte, und keine disziplinäre Festlegung. Ich habe dann in Berlin an der Humboldt-Uni angefangen und habe das Propädeutikum dazu genutzt, querbeet den restlichen Fächerkatalog auszuprobieren, ehe ich mich für die Nebenfächer Musikwissenschaften und Politologie entschied.

Wann warst Du das erste Mal in China und was waren Deine Eindrücke?

Das war 1998, nach dem Propädeutikum, ich bin mit einer Kommilitonin rüber gefahren. Was uns im Nachhinein aufgefallen war: Wir sind nach China gefahren, ohne eine bestimmte Erwartung zu haben, wie China wohl sein würde. Daher sind wir auf der einen Seite natürlich etwas blauäugig durchs Land gereist, auf der anderen Seite konnten wir, dadurch, dass wir keine Vorerwartungen hatten, alles auf uns zukommen lassen und wahrnehmen.

Unser einziges richtiges Handicap: irgendwie waren wir nicht bis zu der Lektion mit dem Essen gekommen. Am Anfang ging das Essenbestellen dann auch mehr mit Händen und Füßen. Wir haben natürlich nicht immer das serviert bekommen, was wir dachten, bestellt zu haben, aber lecker war es immer. Und wir hatten eine enorm steile Lernkurve.

In welcher Stadt warst Du zum Studium?

Nach der Zwischenprüfung war ich ein Jahr in Nanjing. Im Juli ist es dort zwar extrem heiß, aber Nanjing war eine tolle Stadt zum Studieren, denn auf der einen Seite gibt es dort zwar auch andere Ausländer,  aber es war relativ leicht aus dieser Ausländer-Ghettoisierung heraus zu kommen. Das ist etwas, was ich den Heidelbergern gerne mit auf den Weg gebe. Wenn man sich entscheidet, auf eigene Faust nach China zu gehen, sollte man sich fragen: „Will ich wirklich in eine ganz große Stadt oder will ich ‚nur‘ in eine Provinzhauptstadt gehen? Oder will ich vielleicht in eine ‚richtig kleine‘ Stadt?“ Das sind ja in China oft auch noch Millionen-Städte , aber man kann dort noch ganz andere Erfahrungen machen, denn für eine Reihe Leute ist man dort doch immer noch der erste Ausländer. Das ist etwas, was einem in Shanghai und Beijing heute nicht mehr so passiert. Eine Freundin von mir hat es das „Marsmännchensyndrom“ genannt: Sie kam dann nach Deutschland zurück und hat sich gewundert, dass sich auf einmal die Leute nicht mehr nach ihr umgedreht haben. Das kann einem natürlich auch auf die Nerven gehen, aber man erlebt eben ein ganz anderes China. Das würde ich mir überlegen, bevor ich nach China gehe, denn das sind Faktoren, die dieses Jahr ganz anders machen.

Ich würde mir auch im Vorfeld überlegen, was man unternehmen kann (oder will), um einer Ausländer-Ghettoisierung zu entgehen und chinesische Freunde zu finden. Deshalb würde ich auch versuchen, in China die Hobbys aus Deutschland weiterzumachen. So lernt man Leute kennen, die die eigenen Interessen teilen – mit denen man jenseits von Sprachaustausch einfach auf einer Wellenlänge ist.

Was war Dein bester Kurs, als Studentin und als Dozentin?

Gute Frage, mein bester Kurs als Studentin… Ich habe wahnsinnig viel gelernt in den Kursen von Andrea Janku, die eine unglaublich gute Lehrerin ist und jetzt in London an der SOAS unterrichtet. Zum einen ein Lektürekurs, zum anderen ein Rezensionskurs zur Sozialgeschichte der Qing-Zeit. In diesem Kurs war Andrea so wagemutig anzubieten, eine Vorabversion der Hausarbeit zu korrigieren. Das war für mich etwas ganz Neues. Normalerweise bekommt man ja die Hausarbeit ein halbes Jahr, nachdem man den Kurs gemacht hat, zurück. Man liest sich die Kommentare dann durch und denkt sich „ja fein, ja, ja …“ Aber bei diesen Kommentaren war ich gezwungen, mich damit auseinanderzusetzen, um das dann in der Endversion umzusetzen. Das sollte man didaktisch viel mehr nutzen. Manche Sachen sind natürlich Quatsch, die ein Dozent hinschreibt, ich nehme an, das gilt auch für Dinge, die ich den Studierenden in die Arbeiten hineinschreibe. Aber aus so einer Auseinandersetzung damit, kann man, wie ich finde, sehr viel lernen. Letztlich ist das auch ein erster Schritt hin zu einer wissenschaftlichen Auseinandersetzung, denn dort geht es ja auch darum, sich mit den Argumenten und Gegenargumenten auseinanderzusetzen, die es zu einem Thema gibt.

Einen weiteren Super- Kurs habe ich bei Peter Hoffmann gemacht, als ich schon längst keine Scheine mehr brauchte. Das war ein Kurs zum literarischen Übersetzen, in dem wir taiwanesische, avantgardistische Gedichte übersetz haben, die später auch in einem Buch veröffentlicht wurden. Ich denke, das sind so die Highlights aus meinem Studium. Ich hoffe, dass ich nichts vergessen habe.

Und Dein bester Kurs als Dozentin?

Ich habe ja eine Reihe von Kursen angeboten, die kein gutes Preis-Leistungsverhältnis waren, was den Zeitaufwand für einen Schein angeht. Was mir sehr viel Spaß gemacht hat waren die Schnelllesekurse, die ich vor ein paar Jahren unterrichtet habe. Da ging es darum, in einer Woche so zwischen 40-60 Seiten chinesischen Text zu beackern. So einen Kurs zu besuchen ist natürlich nicht sinnvoll, wenn man schnell und ohne Widerstände durchs Studium gehen will. Aber es ist ein bisschen wie Marathon-Training: ist man erst einmal am Ziel, fühlt man sich unglaublich gut, und man wird ja in der Regel mit neuen Fähigkeiten belohnt – dass man von nun an mit einer gewissen Souveränität auch längere Texte angeht.

Aber das absolute Highlight war vor zwei Jahren für mich der Kurs zum literarischen Übersetzen. Ein bisschen habe ich mich da ‚inspirieren‘ lassen von dem Kurs von Peter Hoffmann. Das Ziel des Kurses war, die Texte so zu übersetzen, dass sie nachher richtig veröffentlicht werden konnten. Das auf der einen Seite ein Ansporn, auf der anderen Seite bedeutet das natürlich viel Arbeit – für alle Beteiligten.

Wir haben uns dann im Zweiwochenrhythmus für 4 Stunden getroffen und pro Sitzung zwischen 30 und 40 Seiten chinesischen Text besprochen. Jeder Text wurde während des Semesters zweimal diskutiert: erst eine Rohversion, die möglichst dicht am Original war; dann eine Version, die zwar noch gebunden war an den Originaltext, sich aber schon ein bisschen von diesem löste. Ziel für die Endversionen (also die Hausarbeiten, die dann nach dem Semester entstanden) war es, einen im Deutschen gut lesbaren Text zu machen, der von den Stilebenen dem Original gerecht wird, der aber auch ein deutsches Lesepublikum anspricht. Das war ein absolut gigantischer Kurs. Wir haben alle ziemlich hart gearbeitet, ich habe aber noch nie einen so kollegialen Kurs erlebt: die Studierenden haben ja nicht nur ihre Übersetzungen erstellt, sondern die Texte der Kollegen korrigiert und Verbesserungsvorschläge gemacht. Der Kurs hatte sehr starken Werkstattcharakter – weil es uns um ein gemeinsames Projekt, nämlich eine Buchveröffentlichung, ging. Leider  kann man solche Kurse nicht so häufig anbieten, einfach weil sie für den Dozenten dann doch noch geringfügig mehr Arbeit bedeuten als für die Studenten.

Mit welchen Themen beschäftigst Du Dich denn gerade im Cluster?

Wir haben gerade ein Projekt laufen, Rethinking Trends, das aus unserer Doktorandengruppe entstanden ist. Hier geht es darum, wie globale Trends wandern, wie sie sich dabei ändern – und wie sie möglicherweise die Gesellschaften ändern, in die sie auf ihren Reisen kommen. In meinem Teilprojekt geht es um Trends in der chinesischen Essenskultur – ich interessiere mich dafür, wie all die Essensketten wahrgenommen werden, die gerade in China „in“ sind: Warum gehen die Leute also zu Starbucks, und was bedeutet das für sie?

Bleibst Du uns erhalten als Dozentin?

Ja, ich hoffe doch sehr. Schon auch, weil es hier wirklich viele unglaublich nette, schlaue und motivierte Studierende gibt. Da macht das Unterrichten einfach Spaß. Ich denke, Kurse wie diesen Übersetzungskurs oder auch die Schnelllesekurse kann man nicht an jedem beliebigen Institut anbieten. Aber die Motivation und die Bereitschaft, sich für Dinge einzusetzen, beschränkt sich ja nicht nur auf den Unterricht, ich empfinde SHAN auch als etwas ganz Besonderes: nicht nur dass der Verein im Wesentlichen von den Studierenden getragen wird – auch die Idee dazu und ihre Umsetzung kam ja aus der Mitte der Studentenschaft.

Hattest Du früher einen anderen Traumberuf? Was wäre aus Dir geworden, wenn Du nicht Sinologin geworden wärest?

In der Grundschule war jedenfalls Pirat mein Traumberuf.

Deshalb wohl auch die Produktpiraterie als Forschungsgebiet?

Ja eigentlich passt das ganz gut – eine Art Seitenwechsel. Meine Freundin und ich hatten uns damals auch schon unseren Lieblingsbadesee als Revier ausgesucht. Der hat eine kleine Insel in der Mitte, das schien uns geeignet als Rückzugsgebiet. Wir hatten auch schon mal Konstruktionspläne für unser Boot gezeichnet, aber irgendwann hat sich das dann wohl verflüchtigt.

Vielen Dank für das Gespräch!

Das Interview führte Sylvia Schneider

Dr. Kai Blanck vom Gründungsmanagement der Uni Heidelberg machte den Anfang und klärte uns zunächst über die Anforderungen an Existenzgründer auf: „Es bedarf keines BWL-Studiums um Existenzgründer zu werden, viel wertvoller ist ein kreativer Kopf und ein Team das sich gegenseitig in seinen Kompetenzen ergänzt“. Nachdem Frau Petra Kuhn vom Hochschulteam der Agentur für Arbeit Unterstützungen für Hochschulabgänger bei Existenzgründungen dargelegt hatte, übernahm Günther Teichert, beratender Dipl.-Volkswirt/Existenzgründungsberater und führte uns durch alle Phasen und Überlegungen einer Existenzgründung: Rechtsformen, Steuer, Marketing etc. Abschließend referierte Volker Oberkircher, M.A., Inhaber der Firma Madhyam Consulting. „So wie Herr Teichert es beschrieben hat, ist es richtig. Aber bei mir lief alles anders“, erklärte Herr Oberkircher. Mit einer großen Offenheit erzählte er von seinen Erfahrungen als junger Existenzgründer, von seiner Strategie, von dem „Gewusst wie“. An dem Seminar aus der Reihe „Sinologie in den Beruf“ nahmen 27 Studenten teil.

Dr. Kai Blanck studierte Forstwissenschaften mit den darin inbegriffenen Fächern BWL und VWL. In der Zeit von 2005 bis 2008 war er Gründungsmitglied und auch Geschäftsführer eines Unternehmens, das sich mit nachwachsenden Rohstoffen beschäftigte. Nachdem er von 2001 bis 2008 an der Universität Göttingen als Gründungsberater tätig war, wechselte er Anfang 2008 an die Universität Heidelberg, wo er unter anderem das Projekt semesterbooks.de betreut.

SHAN: Herr Blanck seit wann berät die Uni Heidelberg in Gründungsfragen?

Kai Blanck: Das Gründungsmanagement gibt es seit 2006. Zeitweise wurde es von UniTT (Technologietransfer) betreut. Seit 2004 verfügen wir über ein UniTT-Gründerzentrum. In Zusammenarbeit mit der Heidelberger Gewerbeimmobilien GmbH wurde es ermöglicht das Gründer das erste Jahr dort mietfreien Raum zur Verfügung gestellt bekommen können. Zur Zeit sind dort zwar alle Räume belegt, aber wenn Gründer zu uns kommen und Raumbedarf besteht dann versuchen wir geeignete Räume zu finden, zum Beispiel auch über den Technologiepark, zu dem ebenfalls eine Partnerschaft besteht.

In welcher Phase einer Gründung kommen die Gründer zu Ihnen?

Das ist ganz unterschiedlich. Manche kommen mit einer ganz ungenauen Idee und wollen sich nur erkundigen. Manche kommen, wenn sie eigentlich schon gegründet haben und Fördergelder oder dergleichen beantragt werden sollen. Der ideale Ablauf wäre folgendermaßen: Wir machen eine Informationsveranstaltung, wie zum Beispiel bei Ihnen im Institut für Sinologie, daraufhin kommen die Studenten auf eine Gründungsidee, sie entwickeln die Idee weiter und kommen dann zu mir und lassen sich beraten. Gemeinsam überlegen wir dann, welche Fördermaßnahmen es gibt, welche anderen Programme aus denen Geld beantragt werden kann, welche Gründerwettbewerbe in Frage kämen, wo es sich anbieten würde teilzunehmen. Dann wird ein Businessplan entwickelt und sich der Raumfrage angenommen. Und irgendwo dazwischen kommt die Gründung selbst. Aber in Realtität laufen die Sachen durcheinander ab, einige kommen zu Schulung, obwohl sie schon seit Jahren gegründet haben und andere bringen den Businessplan bereits fertig mit. Das ist ganz unterschiedlich. In manchen Fällen geht es auch darum geeignete Partner zu finden um das Gründerteam interdisziplinär aufzustellen. Speziell bei den Naturwissenschaftler, wo die Projekte oft von einer anderen Größenordnung sind, fehlt oft die kaufmännische Kompetenz, die wir dann nach Möglichkeit dort hineinzubringen versuchen.

Empfinden Sie die Heidelberger Studenten denn als sehr gründungsfreudig?

Das Interesse ist von Jahr zu Jahr sehr unterschiedlich. Die Zahlen hängen aber auch sehr stark vom Arbeitsmarkt ab. Sie verlaufen meist gegenläufig zur Konjunktur. Auch jetzt wird wieder erwartet dass die Gründungszahlen hochgehen, weil unsere Absolventen Schwierigkeiten haben auf dem Arbeitsmarkt eine Stelle zu finden. Aber ob es tatsächlich wieder so sein wird, wie ich es vor 5 Jahren in Göttingen bereits erlebt habe, ist zu beobachten.

Welche Arten von Gründungen wiegen in Heidelberg vor?

Wir haben einen Schwerpunkt bei den LifeSciences: Medizin, Medizintechnik und alles was dazugehört. Weitere Gründungen kommen häufig aus der IT, wenn man alles rund um Software, Datenbanken etc. dazuzählt. Es ist allerdings nicht nur in Heidelberg, sondern auch an vielen anderen Universtitäten so, dass viele Gründungsideen gar nicht so sehr aus dem Studium kommen, sondern eher von dem, was man zu Hause als Hobby macht. Und da gibt es eben viele Leute, die sich mit Computern, Netzwerken, Software, Blogs und ähnlichem auseinandersetzen. Unsere letzte Gründung beispielsweise die semesterbooks.de haben aus eigener Betroffenheit die Idee gehabt eine Homepage für den Gebrauchtbuchhandel von Studentenliteratur aufzubauen, weil es Ihnen zu teuer war, all die Lehrbücher Semester zu Semester neu zu kaufen. Da war der eigene Bedarf der Anstoß zu Gründung, gar nicht so sehr das VWL-Studium.

Was passiert, wenn eine Gründung fehlschlägt?

Bestandteil der Vereinbarung mit der Heidelberg Gewerbeimmobilien GmbH ist, dass wir sehr kurze Kündigungsfristen haben. GründerInnen können von jetzt auf Ende des Monats aufhören, wenn sie merken, dass es wirklich dringend ist.

Passiert das oft?

Nein, bisher gibt es ganz wenige Abbrüche. Im Allgemeinen ist die Abbrecherquote in Deutschland zwar sehr hoch, aber bei den Gründungen aus der Hochschule ist sie wesentlich geringer. Sie liegt bei unter 10%. Gründe dafür sind natürlich, dass Studenten gelernt haben, sich in eine neue Materie einzuarbeiten und hoffentlich auch, dass ich sie entsprechend berate.

Kommt es manchmal vor, dass Studenten mit bestimmten Ideen zu Ihnen kommen und sie daraufhin von der Gründung abraten?

Direkt ablehnen werde ich die Ideen nicht. Es kommt aber vor, dass ich zum nächsten Beratungstermin bestimmte Aufgaben oder Anforderungen stelle, beispielsweise die schriftliche Fixierung der Idee auf einer Seite. Dabei stellt sich heraus, dass die Idee noch nicht ausgereift ist oder dass noch keine Angaben zum Markt oder den Wettbewerbern gemacht werden können, Wenn es da auf dem Weg zu einem schriftlichen Geschäftskonzept überhaupt nicht weitergeht, weil bestimmte Fragen nicht beantwortet werden können, dann hört die Beratung auf.

Welche sind die ersten wichtigsten Fragen, die ein Gründer beantworten sollte?

Die wichtigste Frage ist: Wer sind meine Kunden? Mann muss wissen was die Zielgruppe ist. Außerdem sollte man in der Lage sein das Gründungsprojekt einem Laien verständlich zu beschreiben. Viele Wissenschaftler sind so sehr in Ihrer Fachwelt eingebunden, dass sie Schwierigkeiten haben einem Außenstehenden verständlich klarzumachen, worum es in dem Geschäft geht. Wichtig ist das vor allem bei der Suche nach Geldgebern.

Sind die ersten Vorbereitungen gut gelaufen wird das Projekt dem Gründerverbund Heidelberg vorgestellt oder ich empfehle die Teilnahme an Gründerwettbewerben, die oftmals wesentlich zur Qualitätsverbesserung des Businessplans beitragen.

Wann und wo können die Studenten sich von Ihnen beraten lassen?

Ich vergebe Termine nach Vereinbarung entweder telefonisch unter 06221-543932 oder per E-Mail an kai.blanck@zuv.uni-heidelberg.de.

Vielen Dank für das Gespräch!

Das Interview führte Hanni Truong